在學習貫徹黨的二十大精神研討班開班式上,習近平總書記從中國式現(xiàn)代化的中國特色、本質(zhì)要求、重大原則等方面,全面、系統(tǒng)、科學地闡釋了中國式現(xiàn)代化的基本理論,充分展示了中國式現(xiàn)代化的宏大時代場景和戰(zhàn)略頂層設計,為新時代新征程以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興提供了科學指南。在學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想主題教育工作會議上,習近平總書記發(fā)表重要講話指出,“推動中國式現(xiàn)代化取得新進展新突破?!闭驹谛碌臍v史方位,我們要全面深刻理解中國式現(xiàn)代化,真抓實干、埋頭苦干,為全面建設社會主義現(xiàn)代化國家開好局、起好步,推動中國式現(xiàn)代化取得新進展新突破。
中國式現(xiàn)代化深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
中國式現(xiàn)代化蘊含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華,承載著中華民族最深沉的精神追求,是彰顯中國風格、中國氣派的社會主義現(xiàn)代化。習近平總書記在黨的二十大報告中指出,“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深,是中華文明的智慧結晶,其中蘊含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等,是中國人民在長期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀的重要體現(xiàn),同科學社會主義價值觀主張具有高度契合性?!敝袊浆F(xiàn)代化植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在中國共產(chǎn)黨領導中國人民進行社會主義建設的不懈探索中,充分吸收馬克思主義關于科學社會主義思想的理論營養(yǎng),不僅實現(xiàn)了馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合,更實現(xiàn)了馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝結而成的核心思想理念、傳統(tǒng)美德和人文精神是中國式現(xiàn)代化的文化根基,是黨的創(chuàng)新理論的文化源泉,為中國式現(xiàn)代化發(fā)展提供了內(nèi)源性動力。中華文明是世界上唯一自古延續(xù)至今而從未中斷的文明。在中華民族源遠流長的文明史上,陸續(xù)形成了許多優(yōu)秀的價值觀,這些價值觀是中華文明的智慧結晶、中國人民的精神支柱。中國式現(xiàn)代化深深植根于五千多年中華文明的深厚沃土,致力于推動我國物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展,承載著自由、民主、公平、和諧、法治等價值追求??梢哉f,在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想理念、價值觀念的深遠影響下,中國式現(xiàn)代化更具中國特色。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根與魂,是中華文明的智慧結晶和精華所在。傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,能夠為全面準確把握中國式現(xiàn)代化道路提供文化支持和精神動力。一方面,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊含的人文精神,能夠為當下我國社會主義現(xiàn)代化建設凝聚共識、匯集力量。另一方面,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊含的治國安邦和社會治理的智慧,能夠為中國式現(xiàn)代化新道路提供思想基礎。總之,植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的中國式現(xiàn)代化,既符合中國社會的實際,也符合人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律和歷史趨勢。中國式現(xiàn)代化的成功推進,不但徹底改變了中華民族的歷史命運,更實現(xiàn)了社會主義現(xiàn)代化理論和實踐的創(chuàng)新突破,不僅為中國特色社會主義發(fā)展開辟出科學有效的路徑,也為推進世界現(xiàn)代化進程作出重要貢獻。
中國式現(xiàn)代化代表人類文明進步的發(fā)展方向
中國式現(xiàn)代化在人類文明發(fā)展進程中扮演著重要角色,對推動人類文明進步、促進人類共同發(fā)展具有重要意義。中國式現(xiàn)代化走和平發(fā)展道路,始終站在歷史正確的一邊、站在人類文明進步的一邊,推動構建人類命運共同體。一百多年來,中國共產(chǎn)黨團結帶領全國各族人民為民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福而不懈奮斗,也不斷借鑒與吸收一切人類優(yōu)秀文明成果,推動人類文明進步發(fā)展。新中國成立初期,毛澤東同志就提出“中國應當對于人類有較大的貢獻”。改革開放初期,鄧小平同志首先用小康來詮釋中國式現(xiàn)代化,明確提出到20世紀末“在中國建立一個小康社會”的奮斗目標,并指出中國式的現(xiàn)代化要“對人類作出比較多一點的貢獻”。進入新時代,習近平總書記強調(diào),“中國共產(chǎn)黨始終把為人類作出新的更大的貢獻作為自己的使命”。這表明在推進現(xiàn)代化建設過程中,中國始終堅定站在歷史正確的一邊、站在人類文明進步的一邊,在為人類謀進步、為世界謀大同的道路上邁出堅定的步伐。中國式現(xiàn)代化深刻回答了“世界向何處去”的世界之問,深刻影響了世界歷史進程和世界現(xiàn)代化格局,引領著世界范圍內(nèi)人類文明發(fā)展的方向變化。
縱觀世界范圍內(nèi)各國、各地區(qū)的現(xiàn)代化建設,雖具體目標不盡相同,但其建設與推進為中國式現(xiàn)代化提供了借鑒。中國式現(xiàn)代化吸取了國外現(xiàn)代化建設的管理經(jīng)驗,但推進中國式現(xiàn)代化必須深刻把握中國式現(xiàn)代化的中國特色和本質(zhì)要求。中國式現(xiàn)代化是“人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化”“全體人民共同富裕的現(xiàn)代化”“物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化”“人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”“走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化”。共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求,是中國式現(xiàn)代化的重要特征,把共同富裕作為中國式現(xiàn)代化的價值目標,正是把馬克思主義的共產(chǎn)主義理想與我國社會主義初級階段的具體實際相結合而提出的,它能防止社會出現(xiàn)兩極分化,也為解決全人類貧富差距問題提供了中國智慧與中國方案。與此同時,在中國共產(chǎn)黨的領導下,中國式現(xiàn)代化明確把物質(zhì)富足、精神富有看作是社會主義現(xiàn)代化的根本要求,大力發(fā)展社會主義先進文化,加強理想信念教育,傳承中華文明,促進物的全面豐富和人的全面發(fā)展,始終弘揚平等、互鑒、對話、包容的文明觀,推動不同文明的交流發(fā)展;始終把握“和平與發(fā)展”的主題,致力于構建人類命運共同體,為解決人類共同問題、促進人類文明進步作出原創(chuàng)性貢獻。
中國式現(xiàn)代化創(chuàng)造一種全新的人類文明形態(tài)
中國共產(chǎn)黨領導的社會主義現(xiàn)代化建設“通過批判舊世界發(fā)現(xiàn)新世界”,塑造了人類文明新形態(tài),為世界范圍內(nèi)全面推進現(xiàn)代化發(fā)展開辟了新道路。中國式現(xiàn)代化理論是黨的二十大的一個重大理論創(chuàng)新,打破了“現(xiàn)代化=西方化”的迷思,展現(xiàn)了現(xiàn)代化的另一幅圖景,拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的路徑選擇,為人類對更好社會制度的探索提供了中國方案。中國式現(xiàn)代化道路體現(xiàn)了社會主義理論與實踐的內(nèi)在要求,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)、新范式,彰顯了社會主義現(xiàn)代化實踐的可行性,科學回答了社會主義國家怎樣自主實現(xiàn)現(xiàn)代化的重大命題,并用事實證明了人類“存在多種通往現(xiàn)代化的不同路線”。在此意義上,中國式現(xiàn)代化道路立足本國又關切世界,服務于人類整體現(xiàn)代化進程。
中國式現(xiàn)代化沒有模板、沒有母版,而是在推進中國發(fā)展實踐中探索出的社會主義現(xiàn)代化道路,全面形塑出現(xiàn)代化建設新圖景。世界上既不存在定于一尊的現(xiàn)代化模式,也不存在放之四海而皆準的現(xiàn)代化標準。實踐證明,中國式現(xiàn)代化道路沒有走以資本為中心、強調(diào)“零和博弈”“叢林法則”的“歪路”,沒有走機械教條、封閉僵化的“老路”和改旗易幟的“邪路”。中國式現(xiàn)代化是對西方式現(xiàn)代化的超越,克服了與西方現(xiàn)代化伴生的以資本為中心、兩極分化、物質(zhì)主義膨脹、對外擴張掠奪、人與自然關系異化等弊端,堅定地立足于我國實際,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。中國式現(xiàn)代化既為全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復興指明了一條康莊大道,也塑造了世界現(xiàn)代化理論和實踐的新圖景。以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興,我們具有無比廣闊的舞臺,具有無比深厚的歷史底蘊,具有無比強大的前進動力。我們要牢牢把握中國式現(xiàn)代化的中國特色、本質(zhì)要求和重大原則,踔厲奮發(fā)、勇毅前行,不斷推動中國式現(xiàn)代化取得新進展新突破。
【作者單位:中央黨校(國家行政學院)】
責任編輯:梁瑞