習(xí)近平總書記在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班開班式上強調(diào):“中國式現(xiàn)代化既有各國現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自己國情的鮮明特色。”物質(zhì)貧困不是社會主義,精神貧乏也不是社會主義。黨的二十大報告深刻指出:“物質(zhì)富足、精神富有是社會主義現(xiàn)代化的根本要求”,并明確把豐富人民精神世界作為中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求之一,深刻體現(xiàn)了中國式現(xiàn)代化的社會主義性質(zhì)。實踐證明,豐富人民精神世界既是中國式現(xiàn)代化不可或缺的重要內(nèi)容,又是中國式現(xiàn)代化的精神動力和精神支撐,兩者相輔相成、相得益彰、相互促進。
中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化
習(xí)近平總書記指出:“現(xiàn)代化的最終目標是實現(xiàn)人自由而全面的發(fā)展?!瘪R克思主義認為,人的自由全面發(fā)展一方面必須建立在高度發(fā)達的物質(zhì)基礎(chǔ)之上,另一方面,全體人民共同分享人類創(chuàng)造的精神產(chǎn)品、精神文明成果和科學(xué)文化成果,提高精神生活水平,也是人的自由全面發(fā)展的重要內(nèi)容,是人的共同需要和更高層次的需要。因此,中國式現(xiàn)代化不僅要建設(shè)物質(zhì)富足的現(xiàn)代化,也要建設(shè)精神富有的現(xiàn)代化。
物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展是中國式現(xiàn)代化的重要特征。黨的二十大對中國式現(xiàn)代化這一中國特色的明確規(guī)定,深刻闡明了建設(shè)高度的物質(zhì)文明和高度的精神文明,是中國式現(xiàn)代化的重要目標。鄧小平同志深刻闡述社會主義現(xiàn)代化必須堅持物質(zhì)文明和精神文明“兩手抓”“兩手都要硬”。習(xí)近平總書記指出:“人民有信仰,民族有希望,國家有力量。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,物質(zhì)財富要極大豐富,精神財富也要極大豐富。我們要繼續(xù)鍥而不舍、一以貫之抓好社會主義精神文明建設(shè),為全國各族人民不斷前進提供堅強的思想保證、強大的精神力量、豐潤的道德滋養(yǎng)?!币虼?,要堅持以辯證、全面、平衡的觀點正確處理物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系。只有物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展,中國式現(xiàn)代化才能順利向前推進。
物質(zhì)富足和精神富有共同構(gòu)成共同富裕的完整內(nèi)容。中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化,社會主義的本質(zhì)要求最終實現(xiàn)全體人民共同富裕。所謂共同富裕,不僅指物質(zhì)生活上的共同富裕,而且包括全體人民精神生活上的共同富裕,是物質(zhì)富足和精神富有的有機統(tǒng)一。中國特色社會主義進入新時代,習(xí)近平總書記明確指出:“人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標?!泵篮蒙畎镔|(zhì)富足和精神富有兩方面豐富內(nèi)涵,體現(xiàn)了實現(xiàn)全體人民共同富裕的目標要求。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央把人民對美好生活的向往確立為新時代中國共產(chǎn)黨人的奮斗目標和重要責(zé)任,把群眾的安危冷暖放在心上,以高度負責(zé)的態(tài)度為人民群眾辦實事、做好事、解難事,人民群眾獲得感、幸福感、安全感顯著增強,充分體現(xiàn)了社會主義現(xiàn)代化的本質(zhì)要求。
豐富人民精神世界是中國式現(xiàn)代化發(fā)展更為崇高的使命
盡管物質(zhì)生活是人類生活的前提和基礎(chǔ),但精神生活則是人類區(qū)別于其他動物的根本特征,即在物質(zhì)生活的基礎(chǔ)上人要追求一種精神性存在,追求真、善、美等精神價值。因此,人在進行物質(zhì)生產(chǎn)活動、滿足物質(zhì)需要的同時,也在塑造自己的精神世界。人的精神世界和精神境界,實際上就是理想信念、價值追求、自主意識、精神狀態(tài)、道德水平、文明程度和人文情懷等的綜合。豐富人民精神世界,是實現(xiàn)人的現(xiàn)代化的重要內(nèi)容,賦予了中國式現(xiàn)代化更為崇高的歷史使命和追求。
人類在社會實踐活動中不斷豐富精神世界和提高精神境界。馬克思主義把社會實踐活動尤其是人的勞動創(chuàng)造看作是人的精神世界與精神境界的塑造、確證和提高的根本方式。正是在現(xiàn)實的社會實踐活動中,社會發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律、社會實踐原則、社會交往方式等內(nèi)化為人的精神要素,從而激發(fā)人的理想信念、價值追求、道德情操和審美享受等,不斷豐富精神世界和提高精神境界。馬克思認為,一個人只有成為全面的人、真正的人,才能“以一種全面的方式,就是說,作為一個完整的人,占有自己的全面的本質(zhì)”,也就是物質(zhì)世界和精神世界的高度統(tǒng)一。豐富人民精神世界,意味著中國式現(xiàn)代化要在滿足人民物質(zhì)生活需要的基礎(chǔ)上,在社會實踐中不斷確證和豐富人的精神世界,提高人的精神境界。
豐富人民精神世界體現(xiàn)了中國式現(xiàn)代化不同于西方現(xiàn)代化的顯著優(yōu)勢。物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化、物質(zhì)富足和精神富有相統(tǒng)一的現(xiàn)代化,是中國式現(xiàn)代化與西方現(xiàn)代化的重要區(qū)別。豐富人民精神世界不僅注重物質(zhì)上的現(xiàn)代化,更關(guān)注人的現(xiàn)代化,體現(xiàn)在人的思想觀念、人文精神、能力素質(zhì)、道德情操、文明素養(yǎng)等全面發(fā)展上,體現(xiàn)在始終不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需求上,始終高度重視解決人民群眾在精神文化生活領(lǐng)域的突出問題上,破解了西方現(xiàn)代化所造成的物欲膨脹和唯利是圖的本質(zhì)和弊端,充分彰顯了中國特色社會主義制度的重要優(yōu)勢。中國式現(xiàn)代化展現(xiàn)了現(xiàn)代化的另一幅圖景,體現(xiàn)了中國式現(xiàn)代化的文明邏輯,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài),為廣大發(fā)展中國家邁向現(xiàn)代化提供了全新選擇。
推進中國式現(xiàn)代化需要不斷豐富人民精神世界
黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央確立和堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度,加強理想信念教育,大力發(fā)展社會主義先進文化、弘揚革命文化、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,深入推動社會主義核心價值觀廣泛傳播和廣泛踐行,不斷滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面的精神文化需求,極大地豐富了人民群眾的精神世界,為不斷拓展和推進中國式現(xiàn)代化注入了更加強勁的精神力量。開啟新征程,要深入學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神,堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路,繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),豐富人民精神世界,提高全社會文明程度,建設(shè)社會主義文化強國,扎實推進中國式現(xiàn)代化歷史進程。
以馬克思主義為指導(dǎo)引領(lǐng)社會主義文化建設(shè)發(fā)展方向。中國共產(chǎn)黨成立以來,堅持把馬克思主義作為指導(dǎo)思想,使之與中國革命、建設(shè)和改革的具體實際相結(jié)合,與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,“中國人在精神上就由被動轉(zhuǎn)入主動”“使中國大踏步趕上了時代”。在這一過程中,不斷推進馬克思主義中國化時代化,先后創(chuàng)立和形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了科學(xué)理論指導(dǎo)。進入新時代,在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想科學(xué)指引下,中國共產(chǎn)黨勇于開拓創(chuàng)新,在認識上不斷深化,在實踐上不斷豐富,成功推進和拓展了中國式現(xiàn)代化,推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。社會主義文化強國建設(shè)的穩(wěn)步推進為全面推進中華民族偉大復(fù)興和人類社會發(fā)展進步提供更為主動的精神力量。
以社會主義精神文明建設(shè)大力滿足人民精神文化生活。新中國成立尤其是改革開放以來,在開創(chuàng)中國式現(xiàn)代化道路進程中,我國堅持社會主義精神文明建設(shè),堅持以社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮,積極培育和踐行社會主義核心價值觀,樹立中國特色社會主義文化自信,在全黨全社會形成統(tǒng)一指導(dǎo)思想、共同理想信念、強大精神力量、基本道德規(guī)范,為中國式現(xiàn)代化奠定了強大的思想道德基礎(chǔ)和精神支撐。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民建設(shè)中國式現(xiàn)代化,一方面以經(jīng)濟建設(shè)為中心,大力加強社會主義物質(zhì)文明建設(shè),逐漸解決了人民群眾的“富口袋”問題;另一方面,大力加強社會主義精神文明建設(shè),切實解決好“富腦袋”問題。進入新時代,整個民族的思想道德素養(yǎng)、科學(xué)文化素養(yǎng)、民主法治素養(yǎng)和生態(tài)文明素養(yǎng)得以提升,人民群眾過上更加充足富有的精神文化生活,社會主義精神文明建設(shè)取得新進展新成效。
以社會主義核心價值觀提供強大精神支撐。在歷史發(fā)展進程中,中華民族表現(xiàn)出了強大的生命力,雖經(jīng)無數(shù)內(nèi)憂外患、飽受種種磨難,卻發(fā)展成為世界文明史上唯一沒有中斷歷史的國家。其中一個重要原因,就在于中華民族始終有著自己的價值追求和精神家園。新世紀以來,中國共產(chǎn)黨提出積極培育和踐行社會主義核心價值觀意義深遠。核心價值觀承載著一個民族、一個國家的精神追求。社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn),凝聚了全社會的“最大公約數(shù)”。要發(fā)揮社會主義核心價值觀對國民教育、精神文明創(chuàng)建等的引領(lǐng)作用,把社會主義核心價值觀融入社會發(fā)展各方面,轉(zhuǎn)化為人們的情感認同和行為習(xí)慣,為以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興提供獨特精神標識和強大精神支撐。
以中國共產(chǎn)黨人精神譜系激發(fā)人民精神力量。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中國歷史發(fā)展的主題。進入新時代,以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出了以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系,為新時代以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興提供了不竭精神動力。中國共產(chǎn)黨人精神譜系集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)宗旨和光輝成就,集中反映了中國共產(chǎn)黨人的堅定信念和優(yōu)良作風(fēng),集中彰顯了中國共產(chǎn)黨的政治品格和高尚精神,跨越時空、歷久彌新。中國共產(chǎn)黨人精神譜系蘊含著中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民“從哪里來、到哪里去”的精神密碼,已經(jīng)深深融入我們黨、國家、民族、人民的精神血脈之中,過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是中華民族的寶貴精神財富,不僅是中國共產(chǎn)黨人用以滋養(yǎng)初心、淬煉靈魂、校準方向的豐厚精神滋養(yǎng),而且是鼓舞和激勵全體中國人民風(fēng)雨無阻、團結(jié)奮斗、奮勇前進的強大精神力量。
(作者系清華大學(xué)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究院教授,全國紅色基因傳承研究中心特約研究員)
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