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春分:春色正中分

發(fā)布日期:2022-03-21??來源:文匯??作者:郭梅??瀏覽次數(shù):1478
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核心提示:春分,春季的第四個(gè)節(jié)氣,和秋分一樣,“晝夜均而寒暑平”,也因此被稱為“日中”或“日夜分”。又因九十天的春季在這一天恰好過去一半,春分還有“春半”的別名。春分時(shí)節(jié),“輕暖輕寒”,正是賞花賞春、育秧植樹的好時(shí)候。春分祭日,乃古代的國之大典;在民間,豎蛋、送春牛、吃春菜和太陽糕等都是春分習(xí)俗。春分多雨,春雨釀春愁,從賞花惜春到春雨春愁,文人


春分,春季的第四個(gè)節(jié)氣,和秋分一樣,“晝夜均而寒暑平”,也因此被稱為“日中”或“日夜分”。又因九十天的春季在這一天恰好過去一半,春分還有“春半”的別名。春分時(shí)節(jié),“輕暖輕寒”,正是賞花賞春、育秧植樹的好時(shí)候。春分祭日,乃古代的國之大典;在民間,豎蛋、送春牛、吃春菜和太陽糕等都是春分習(xí)俗。

春分多雨,春雨釀春愁,從賞花惜春到春雨春愁,文人墨客的筆端由此涌現(xiàn)出車載斗量的名篇佳章,為這一節(jié)氣籠上詩情畫意。

【麥過春分晝夜忙】

春分前后,正是育秧插秧、植樹造林時(shí),踏青賞春、蕩秋千和豎蛋都是為人熟知的春分習(xí)俗

每年3月20日或21日,為春分。分者,半也,春分顧名思義就是春之半,《月令七十二候集解》曰:“二月中,分者半也,此當(dāng)九十日之半,故謂之分。秋同義。”

西漢哲學(xué)家董仲舒的《春秋繁露·陰陽出入上下》則云:“至于仲春之月,陽在正東,陰在正西,謂之春分。春分者,陰陽相半也,故晝夜均而寒暑平?!惫湃藢⒋悍?、秋分、夏至、冬至、立春、立秋、立夏、立冬合稱四時(shí)八節(jié),意即四季中的八個(gè)節(jié)日。春分分三候,“一候玄鳥至,二候雷乃發(fā)聲,三候始電”,說的春分日后,燕子便從南方飛回來了,下雨時(shí)會(huì)電閃雷鳴。唐人元稹的《春分二月中》:“二氣莫交爭,春分雨處行。雨來看電影,云過聽雷聲”,活脫脫便是春分三候的唐詩版。

春分和秋分都是“晝夜均而寒暑平”的日子。這一天太陽光直射赤道,地球各地的晝夜時(shí)間相等,故古代把春分、秋分稱為“日中”或“日夜分”,民間則有“春分秋分,晝夜平分”的諺語。春分之后,太陽從赤道向北移動(dòng),北半球的白晝越來越長,即所謂“吃了春分飯,一天長一線”,氣溫回升,萬物復(fù)蘇,越冬農(nóng)作物開始生長。換言之,春分是春耕的重要節(jié)氣,故而農(nóng)諺云“春分麥起身,一刻值千金”“二月驚蟄又春分,種樹施肥耕地深”“麥過春分晝夜忙”,而且還往往提及種瓜植豆,如“春分前,好布田,春分后,好種豆”“春分有雨家家忙,先種瓜豆后插秧”。另外,“春分刮大風(fēng),刮到四月中”和“春分不冷清明冷”等,則是預(yù)測天氣的諺語。

繁枝容易紛紛落,嫩蕊商量細(xì)細(xì)開,春如十三女兒學(xué)繡,一枝枝不教花瘦,春光明媚的春分時(shí)節(jié)正是育秧插秧、植樹造林的好時(shí)候。清初大詩人宋琬《春日田家》詩云:“野田黃雀自為群,山叟相過話舊聞。夜半飯牛呼婦起,明朝種樹是春分。”夜半三更就起來喂牛,準(zhǔn)備翌日春分種樹,可見農(nóng)戶的辛苦,不過如此辛勤勞作都為的是金秋的豐收,主人公的情緒是昂揚(yáng)向上的,詩歌的調(diào)子也是明朗曠達(dá)的。五代到北宋時(shí)期的學(xué)者、作家、書法家徐鉉常有詩詞寫春分,如:“仲春初四日,春色正中分。綠野徘徊月,晴天斷續(xù)云。燕飛猶個(gè)個(gè),花落已紛紛。思婦高樓晚,歌聲不可聞?!保ā洞悍秩铡罚┣逋耢`秀,含蓄質(zhì)樸,頗具古詩十九首的氣韻。

春分要祭日,清人潘榮陛《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》記載:“春分祭日,秋分祭月,乃國之大典,士民不得擅祀”。而在民間,春分要“吃春菜”。所謂“春菜”即野莧菜,嶺南人稱作“春碧蒿”,與魚片一同入湯,稱“春湯”。俗語云:“春湯灌臟,洗滌肝腸。闔家老少,平安健康”。春分日,還要和元宵節(jié)一樣吃湯圓,而且除了自己食用,還要煮一些不包心的湯圓,扦在竹叉上,再放到田間地頭,引誘麻雀前來啄食,民間認(rèn)為這樣可以把麻雀的嘴粘住,它們就不會(huì)破壞農(nóng)作物了,即“粘雀子嘴”。我國大部分地區(qū),如北京、天津、山東、浙江等地有春分釀酒的習(xí)俗,據(jù)說這天釀的酒特別甘醇濃香,且能令莊稼豐收。在山西陵川,春分日不僅要釀酒,還要用酒醴祭祀先民。而食用太陽糕則是舊時(shí)北京十分流行的春分習(xí)俗——太陽糕是一種由大米和綿白糖制成的糕點(diǎn),新上市時(shí)往往印有紅色的“太陽”圖案,生動(dòng)可愛。春分時(shí),天氣回暖,適宜食用糯米、紅棗等食物,此時(shí)吃太陽糕,既包含了人們對(duì)于美好生活的愿想,也符合養(yǎng)生原理。另外,湖南安仁縣還有一項(xiàng)重要的春分民俗活動(dòng)叫“趕分社”——有道是“藥不到安仁不齊,藥不到安仁不靈,郎中不到安仁不出名”,有宋以降,每到春分,安仁都要開藥市以紀(jì)念炎帝在當(dāng)?shù)亍爸岂珩甑燹r(nóng)工基礎(chǔ),嘗百草開醫(yī)藥先河”的功績,并祈求豐收安康?!摆s分社”分祭祀、交易、集會(huì)三個(gè)部分,春分那天是高潮。

春分還要送春?!_紅紙或黃紙印上全年的節(jié)氣,再印上農(nóng)夫耕田的圖樣,便是“春牛圖”。送圖人能言擅歌,一家家去送,說唱些關(guān)于春耕和不違農(nóng)時(shí)的俗語,還往往即興發(fā)揮把聽者逗樂,俗稱“說春”,而說春人自然便是“春官”了。而更為人熟知的春分習(xí)俗是踏青賞春、蕩秋千和豎蛋——好不容易脫下厚重的冬裝走在駘蕩的春風(fēng)里,踏踏青蕩蕩秋千確實(shí)是再愜意不過的了??蔀槭裁凑f“春分到,蛋兒俏”,要玩豎蛋呢?據(jù)說,這是因?yàn)榇悍诌@天晝夜平衡,萬物也處于力的平衡,所以最容易把蛋豎起來:最好選擇一個(gè)光滑勻稱、剛生下四五天的新鮮雞蛋,因?yàn)榇藭r(shí)蛋黃下沉,蛋的重心下降,有利于豎立。


“老樹畫畫”筆下的二十四節(jié)氣繪畫之春分

【春分雨腳落聲微】

春半的雨在文人眼中輕盈、朗潤,是和煦春日里最詩意精致的點(diǎn)綴,卻也往往因春光流逝而染上了惆悵

春分前后往往多雨,甚至還可能下雪,料峭春寒教人頗難消受。徐鉉就喜著筆于春雨:“天將小雨交春半,誰見枝頭花歷亂?!保ā锻德暷咎m花》)、“春分雨腳落聲微,柳岸斜風(fēng)帶客歸?!保ā镀呓^》)無不筆姿輕倩,清新可喜。大文豪蘇軾也曾寫道:“雪入春分省見稀,半開桃李不勝威。應(yīng)慚落地梅花識(shí),卻作漫天柳絮飛。不分東君專節(jié)物,故將新巧發(fā)陰機(jī)。從今造物尤難料,更暖須留御臘衣?!保ā洞悍趾笱罚┐悍趾蟮难┳寗倓偩`蕊的桃杏和剛剛脫下寒衣的人們都禁受不起,坡仙筆底非常寫實(shí)。而宋元間詩人方回曾因春半久雨不晴而意興闌珊,居然一個(gè)多月不洗澡梳頭,高臥不起:“月余不浴不梳頭,垢服埃巾獨(dú)倚樓。萬古事銷閑里醉,一年春向雨中休。天時(shí)才暖又還冷,人世少歡多是愁。治亂無窮如糾纏,華山高臥最為優(yōu)?!保ā洞喊刖糜曜吖P五首》之一)而若是終于盼來了麗日晴空,人們自然胸懷舒展心情舒暢,如金人完顏壽《春半喜晴》詩云:“陰寒二月雪含云,兩日開晴淑景新。借問海棠紅幾許?杏花楊柳不曾春?!贝悍?,正如南宋詞人趙長卿《點(diǎn)絳唇》所言:“輕暖輕寒,賞花天氣春將半?!?/span>

自古哲人多憂思,春意越濃,越容易引起愁人之愁懷愁思,更何況春分時(shí)節(jié)春已過半,惜春情緒自然越釀越濃。唐人權(quán)德輿《社日兼春分端居有懷》詩云:“清晝開簾坐,風(fēng)光處處生??椿ㄔ娝及l(fā),對(duì)酒客愁輕。社日雙飛燕,春分百囀鶯。所思終不見,還是一含情?!北彼螝W陽修《踏莎行》詞云:“雨霽風(fēng)光,春分天氣,千花百卉爭明媚。畫梁新燕一雙雙,玉籠鸚鵡愁孤睡。薛荔依墻,莓苔滿地,青樓幾處歌聲麗。驀然舊事心上來,無言斂皺眉山翠。”杜安世《少年游》詞則云:“小樓歸燕又黃昏,寂寞鎖高門。輕風(fēng)細(xì)雨,惜花天氣,相次過春分。畫堂無緒,初燃絳蠟,羅帳掩馀薰。多情不解怨王孫,任薄幸、一從君。”三位文豪都是描花繪燕,滿紙大好春光,又油然而生春愁——不管新愁舊愁,總教人借酒澆愁,皺了眉頭。而且,春愁總是和春雨聯(lián)系在一起,我很喜歡明末清初江南才女徐燦的一首《卜算子》:“小雨做春愁,愁到眉邊住。道是愁心春帶來,春又來何處?屈指數(shù)花期,轉(zhuǎn)眼花歸去。也擬花前學(xué)惜春,春去花無據(jù)?!弊髌番槵樕峡冢靼讜詴?,以雨寫愁,以愁摹雨,春雨春愁渾然莫辯,但亦不失俊賞蘊(yùn)藉。徐燦還有一闋《如夢令》:“花似離顏紅少,梅學(xué)愁心酸早。生怕子規(guī)聲,啼綠庭前芳草。春老,春老,幾樹垂楊還裊。”詞句流麗,筆姿秀倩,大有易安居士之風(fēng)。

春,在人們心目中總是代表著新鮮和美好,可惜,走得最急的總是最美的時(shí)光,從初春到春分春半,仿佛只是一眨眼,于是,“春半”成為重要的創(chuàng)作母題,佳作車載斗量。如李后主的《清平樂》:“別來春半,觸目柔腸斷……離恨恰如春草,更行更遠(yuǎn)還生?!睋?jù)說此詞作于乾德四年(966),當(dāng)時(shí)其弟從善入宋久不得歸,李煜思念日深,乃有此千古名篇。又如五代馮延巳的《醉桃源》:“南園春半踏青時(shí),風(fēng)和聞馬嘶。青梅如豆柳如眉,日長蝴蝶飛。花露重,草煙低,人家簾幕垂。秋千慵困解羅衣,畫梁雙燕歸?!敝灰娗嗝方Y(jié)子,蝴蝶飛飛,芳春已過半,游春少婦秋千戲罷羅衣輕解,忽聞雙燕呢喃,更覺人單燕雙,情何以堪?!這是詞人替閨中佳人代擬“春半”的悵惘幽怨,情致幽微。又如晚唐杜牧的《村行》:“春半南陽西,柔桑過村塢。裊裊垂柳風(fēng),點(diǎn)點(diǎn)回塘雨。蓑唱牧牛兒,籬窺茜裙女。半濕解征衫,主人饋雞黍”,作者村行遇雨,只得到村民家中躲避,主人淳樸熱情,客人心情愉悅。當(dāng)然,這首詩最可愛的是第三聯(lián)“蓑唱牧牛兒,籬窺茜裙女”,兼用倒裝和擬人,動(dòng)詞亦鮮活逼真,將微雨中的山村春景描摹得十分生動(dòng)。杜牧還有一首《惜春》,從“春半年已除”說起,感慨“誰為駐東流,年年長在手”,則不僅是傷春惜春,亦有光陰如水盛年不再的喟嘆了。

清初順、康年間的無錫女曲家顧貞立有一套寫春半的北曲細(xì)致地描述她在明艷的春色里情不自禁濡墨渲毫:一宵好夢,到朝來卻見雨洗庭花分外嬌,而雨霽后明媚可愛的陽光又照進(jìn)深閨與她作伴。作品音韻輕柔和諧,女主人公在春日里的慵懶、悠閑和翰墨雅事都隨著她的好心情留在了紙面上。當(dāng)時(shí)的女曲評(píng)家王端淑譽(yù)之為“筆姿秀倩,宜出閨人口吻”,其最后一支是〔駐馬聽〕:“宿雨朝煙,露浥胭脂數(shù)點(diǎn);閑庭寂寞,惜花人起夢尤淹。傍妝臺(tái)幾度懶臨鸞,整凌波款步青苔蘚。笑嫣然,看朝陽一朵春光綻?!毖剑翱闯栆欢浯汗饩`”,多么蓬勃、蔥蘢的春日心情啊。顧貞立的弟弟顧貞觀亦有一闕強(qiáng)調(diào)莫負(fù)春光的《柳梢青·花朝春 分》:“乍 展芭蕉。欲眠楊柳,微 謝 櫻桃。誰把春光,平分一半,最惜今朝?;ㄇ氨队X無聊。任冷落、珠鈿翠翹。趁取春光,還留一半,莫負(fù)今朝?!?/span>

可惜,在命途多舛的才人筆下,更多的卻是惜春送春的惆悵——南宋杭州女詩人朱淑真婚姻頗不如意,春愁滿紙,揮之不去,在其《斷腸集》里隨處可見這樣的句子:“滿院落花簾不卷,斷腸芳草遠(yuǎn)”(《謁金門·春半》)、“午窗睡起鶯聲巧,何處喚春愁?綠楊影里,海棠亭畔,紅杏梢頭”(《眼兒媚》),最著名的則是“獨(dú)行獨(dú)坐,獨(dú)倡獨(dú)酬還獨(dú)臥。佇立傷神,無奈春寒著摸人”(《減字木蘭花·春怨》)。也許正因如此,87版《紅樓夢》匠心獨(dú)運(yùn),安排苦命的香菱在生命的最后時(shí)刻一直捧著一冊朱淑真的《斷腸集》,這細(xì)節(jié)雖不見于原著,但委實(shí)妥帖,頗見巧思。而易安夫人那闋著名的《如夢令》寫的也是“春半”:“試問卷簾人,卻道海棠依舊。知否,知否?應(yīng)是綠肥紅瘦?!薄晔栾L(fēng)驟之后,綠肥紅瘦,連那春容春意也一并瘦盡,叫人嘆惋不已。李清照落筆委實(shí)妙極,后世女子步武者甚眾,如“卷簾無語對(duì)南山,已覺綠肥紅淺”(宋·朱淑真《西 江 月·春半》)、“悵昨 夜雨疏,今朝風(fēng)驟,落花小徑,飛絮平池”(清·吳藻《風(fēng)流子》)。

總之,春半的雨在文人眼中輕盈、朗潤,是和煦春日里最詩意精致的點(diǎn)綴,卻也往往因春光流逝而染上了憂傷與惆悵——在春分這一頗耐人尋味的時(shí)間節(jié)點(diǎn)上,人們一邊享受春回大地意興盎然,一邊則備感春逝荼蘼的幽怨感傷。


林帝浣筆下的二十四節(jié)氣繪畫之春分

【相關(guān)鏈接】《紅樓夢》以“冷香丸”為春分留下別樣注解


林帝浣筆下的二十四節(jié)氣繪畫之春分

古典名著《紅樓夢》堪稱節(jié)令寶典,對(duì)春分自然也有奇思妙構(gòu)。其中最為人熟知的首推薛寶釵的“冷香丸”。

書中言道,寶釵因“胎里帶來一股熱毒”而常備冷香丸。這冷香丸的方子,藥料一概都有限,只難得“可巧”二字:“要春天開的白牡丹花蕊十二兩,夏天開的白荷花蕊十二兩,秋天的白芙蓉蕊十二兩,冬天的白梅花蕊十二兩。將這四樣花蕊,于次年春分這日曬干,和在藥末子一處,一齊研好。又要雨水這日的雨水十二錢,白露這日的露水十二錢,霜降這日的霜十二錢,小雪這日的雪十二錢,把這四樣水調(diào)勻了,再加蜂蜜、白糖等,和了龍眼大的丸子,盛在舊磁壇里,埋在花根底下”,一旦發(fā)了病,就拿出來一丸,用一錢二分黃柏煎湯服用。

四種白色鮮花的花蕊在春分這日曬干,再用節(jié)氣當(dāng)日的雨露霜雪調(diào)和,炮制如此煩難的藥品,顯然和著名的紅樓美食“茄鲞”一樣,出于曹公的精心杜撰——茄鲞無疑是形式大于內(nèi)容,而冷香丸更是“碎拆下來不成片段”的“七寶樓臺(tái)”,并無實(shí)際的藥理依據(jù)。

當(dāng)然,這并非精通醫(yī)道的曹雪芹的失誤。正如脂硯齋所言:“歷著炎涼,知著甘苦,雖離別亦自能安,故名曰冷香丸;又以謂香可冷得,天下一切無不可冷者”,冷香丸正是藝術(shù)源于生活而高于生活的絕妙產(chǎn)物。假如《紅樓夢》一本正經(jīng)地告訴讀者,春分時(shí)節(jié)飲食應(yīng)講究“調(diào)其陰陽,不足則補(bǔ),有余則瀉”,不妨多食用蔬菜水果以補(bǔ)充冬季體內(nèi)維生素和礦物質(zhì)的消耗,那他就不是文章圣手曹公雪芹了。

作者:郭梅(杭州師范大學(xué)教授)

責(zé)任編輯:錢亦琛 陳云峰

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