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  • 深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)特色國(guó)家安全道路
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  • 樹牢總體國(guó)家安全觀——寫在全民國(guó)家安全教育日
    樹牢總體國(guó)家安全觀——寫在全民國(guó)家安全教育日
    • 在高校，“新時(shí)代國(guó)家安全成就主題展”吸引師生駐足觀看，廣大師生加深了對(duì)總體國(guó)家安全觀的理解；在基層，國(guó)家安全教育宣傳活動(dòng)走進(jìn)鄉(xiāng)村、社區(qū)，人民群眾提高了維護(hù)國(guó)家安全的自覺(jué)……今天是全民國(guó)家安全教育日，今年活動(dòng)主題是“樹牢總體國(guó)家安全觀，感悟新時(shí)代國(guó)家安全成就，為迎接黨的二十大勝利召開(kāi)營(yíng)造良好氛圍”，連日來(lái)各地各單位舉辦形式多樣的國(guó)家安全
    • 仲音 2022-04-19
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  • 殘疾人就業(yè) employment for disabled workers
    殘疾人就業(yè) employment for disabled workers
    • 日前，國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《促進(jìn)殘疾人就業(yè)三年行動(dòng)方案（2022—2024年）》（簡(jiǎn)稱《行動(dòng)方案》）指出，2022年至2024年共實(shí)現(xiàn)全國(guó)城鄉(xiāng)新增殘疾人就業(yè)100萬(wàn)人，殘疾人就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力持續(xù)提升，殘疾人就業(yè)權(quán)益得到更好保障。The State Council approved a three-year action plan to promote employment for disabled people, according to a circular released on Ap
    • 2022-04-13
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  • 中華文化 | 前事不忘，后事之師
    中華文化 | 前事不忘，后事之師
    • 前事不忘，后事之師Past Experience, If Not Forgotten, Is a Guide for the Future過(guò)去的事情不能忘記，它可作為以后行事的借鑒。“前事”即過(guò)去的事，亦即歷史；“后事”即后來(lái)的事，亦即現(xiàn)在和未來(lái)；“師”即效法、借鑒。其深層含義在于提醒人們要從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以此作為后來(lái)的參照或借鑒。中國(guó)古代注重修史，史學(xué)空前發(fā)達(dá)，為的就是總結(jié)前代治國(guó)理政
    • 《中華思想文化術(shù)語(yǔ)》編委會(huì) 2022-04-13
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  • 中華文化 | 見(jiàn)利思義 Think of Righteousness in the Face of Gain
    中華文化 | 見(jiàn)利思義 Think of Righteousness in the Face of Gain
    • 見(jiàn)利思義Think of Righteousness in the Face of Gain在面對(duì)利益之時(shí)，首先思考、分辨利益的獲取是否符合道義。是儒家用以處理義利關(guān)系的準(zhǔn)則。對(duì)利益的追求與對(duì)道義的堅(jiān)守之間常存在沖突。人們往往會(huì)因?yàn)樨潏D私利而忽視道義，行背德違法之事。針對(duì)這種情況，孔子提出了“見(jiàn)利思義”的主張，倡導(dǎo)人們應(yīng)該在道義的原則之下謀求利益。知曉道義的是君子，一味追求利
    • 《中華思想文化術(shù)語(yǔ)》編委會(huì) 2022-04-13
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  • 中華文化 | 風(fēng)骨 Fenggu，strength of character
    中華文化 | 風(fēng)骨 Fenggu，strength of character
    • 風(fēng)骨 Fenggu指作品中由純正的思想感情和嚴(yán)密的條理結(jié)構(gòu)所形成的剛健勁拔、具強(qiáng)大藝術(shù)表現(xiàn)力與感染力的神韻風(fēng)貌。其準(zhǔn)確含義學(xué)界爭(zhēng)議較大，但大致可描述為風(fēng)神清朗，骨力勁拔?！帮L(fēng)”側(cè)重指思想情感的表達(dá)，要求作品思想純正，氣韻生動(dòng)，富有情感；“骨”側(cè)重指作品的骨架、結(jié)構(gòu)及詞句安排，要求作品剛健遒勁、蘊(yùn)含豐富但文辭精練。如果堆砌辭藻，過(guò)于雕章琢句，
    • 《中華思想文化術(shù)語(yǔ)》編委會(huì) 2022-04-11
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  • 外婆的雞蛋（夏玉瓊）
    外婆的雞蛋（夏玉瓊）
    • 媽媽打來(lái)電話，說(shuō)外婆生病住院了，我關(guān)切地詢問(wèn)病情，想著這個(gè)周末一定要抽時(shí)間帶著女兒回去看看外婆。媽媽說(shuō)：“你外婆又給你和妞妞攢了三十多個(gè)雞蛋，下次回來(lái)記得帶去吃?！甭?tīng)到這句話，我的情緒再也控制不住了……作者祖孫四代在我的記憶里，外婆家里總養(yǎng)著幾只雞，大家都說(shuō)它們是外婆的“心頭寶”。每次媽媽讓外婆來(lái)家里住幾天，外婆總會(huì)說(shuō)：“不行啊，家里
    • 夏玉瓊 2022-04-11
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  • 母親曬的魚（王彩虹）
    母親曬的魚（王彩虹）
    • “王者以民人為天，而民人以食為天?！笔郎弦苍S沒(méi)有哪一樣?xùn)|西，會(huì)比美食更能安慰人心。長(zhǎng)大以后，我走過(guò)很多好地方，吃過(guò)很多美味的食物，最想念的，依然是記憶中家鄉(xiāng)的味道。家常美味也是人間百味，是我們的信仰之源，樸素且有力量。我家的位置可以說(shuō)是在整個(gè)村的最高處，爬上家里的平房，迎面而來(lái)的北風(fēng)夾雜著一股淡淡的海腥味。四下望去，家家戶戶，或屋檐下
    • 王彩虹 2022-04-11
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  • 云南瀾滄：拉祜族布衣
    云南瀾滄：拉祜族布衣
    • 云南瀾滄：拉祜族布衣云南省普洱市瀾滄拉祜族自治縣是全國(guó)唯一的拉祜族自治縣，是拉祜族早期的聚居地。拉祜族紡線織布的歷史已有六百多年，至今仍保留著制作拉祜族服飾的手工技藝。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河里，他們較為完整地保留了先人的服飾特點(diǎn)，延續(xù)并創(chuàng)造了具有拉祜族特色的服飾。拉祜族認(rèn)為黑色是吉祥色，拉祜族服裝大多以黑布襯底，用彩線和色布綴上花邊形成圖案
    • 趙蕨亨 李凡 邱雨 茶春燕 2022-04-08
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  • 老北京的“寒食十三絕”您都吃過(guò)嗎？
    老北京的“寒食十三絕”您都吃過(guò)嗎？
    • 老北京的“寒食十三絕”您都吃過(guò)嗎？西城區(qū)通訊站作者：周博男責(zé)任編輯：羅穎 白延龍
    • 周博男 2022-04-08
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  • 中華文化 | 知言 Discerning Statements
    中華文化 | 知言 Discerning Statements
    • 知言Discerning Statements察知言辭的真意。早期儒家的《論語(yǔ)》《孟子》等文獻(xiàn)中都提到“知言”的觀念。儒家認(rèn)為，言辭是人們表達(dá)和交流的中介。但由于種種原因，很多時(shí)候言辭并不能準(zhǔn)確、真實(shí)、完整地傳達(dá)意義。因此儒家強(qiáng)調(diào)要善于辨察言辭偏離真意的原因，并在此基礎(chǔ)之上進(jìn)一步探究言辭的真意。This term means to discern the true meaning of statements. Th
    • 《中華思想文化術(shù)語(yǔ)》編委會(huì) 2022-04-06
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  • 名言 | 孔子：朝聞道，夕死可矣
    名言 | 孔子：朝聞道，夕死可矣
    • 孔子，中國(guó)古代思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人?！墩撜Z(yǔ)》一書主要以語(yǔ)錄體的形式記錄了孔子及其弟子的言行。責(zé)任編輯：楊娜
    • 2022-04-05
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  • 四季歌——電影中的二十四節(jié)氣之清明
    四季歌——電影中的二十四節(jié)氣之清明
    • 四季歌——電影中的二十四節(jié)氣之清明責(zé)任編輯：張新宇
    • 2022-04-04
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  • 福建邵武：春社祈福 五谷豐登
    福建邵武：春社祈福 五谷豐登
    • 近日，在福建省南平市邵武市沿山鎮(zhèn)徐溪村的田野上，處處彩旗飄揚(yáng)，一片熱鬧喜慶的景象。一場(chǎng)盛大的傳統(tǒng)開(kāi)犁儀式在這里舉辦，長(zhǎng)者們?cè)诩漓肱_(tái)前誦讀了祭祀詞，身穿蓑衣的村民手持牛角，以古老而傳統(tǒng)的方式共同吹響了新一年春耕春播生產(chǎn)的號(hào)角。德高望重的長(zhǎng)者在祭祀臺(tái)前誦讀祭祀詞。（來(lái)源：邵武市融媒體中心）村民手持牛角，一起吹響春耕生產(chǎn)的號(hào)角。（來(lái)源：邵武
    • 陳春花 劉建飛 李遠(yuǎn)壽 2022-04-02
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  • 中華文化 | 輿論 Public Opinion
    中華文化 | 輿論 Public Opinion
    • 輿論P(yáng)ublic Opinion眾人的言論。“輿”指眾人、民眾，“論”即議論、看法或意見(jiàn)。歷來(lái)開(kāi)明的執(zhí)政者在決策形成之前都注重廣泛采集眾人包括普通民眾的意見(jiàn)，并希望決策符合下情，以最大限度地保障決策的合理性和可行性。至近代，“輿論”與public opinion對(duì)譯，成為有政治學(xué)、倫理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)等多學(xué)科基礎(chǔ)的概念，一般指代表社會(huì)大眾或與國(guó)民意見(jiàn)一致的言論。古
    • 《中華思想文化術(shù)語(yǔ)》編委會(huì) 2022-03-25
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  • 中華文化專詞 | 治病救人
    中華文化專詞 | 治病救人
    • 治病救人Treat the Illness and Save the Patient治療疾病，挽救生命。使人擺脫危險(xiǎn)和痛苦、恢復(fù)健康，這是醫(yī)療的本質(zhì)屬性，也是醫(yī)者崇尚的宗旨或理念，體現(xiàn)了醫(yī)者尊重人的生命的悲憫情懷和人文精神。現(xiàn)在也多用來(lái)比喻針對(duì)人的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤進(jìn)行批評(píng)或處分，促使其克服缺點(diǎn)、改正錯(cuò)誤。批評(píng)或處分只是手段，而且對(duì)事不對(duì)人，目的是要把有缺點(diǎn)或錯(cuò)誤的人拉回正確的軌
    • 《中華思想文化術(shù)語(yǔ)》編委會(huì) 2022-03-23
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  • 中醫(yī)藥與中華傳統(tǒng)文化
    中醫(yī)藥與中華傳統(tǒng)文化
    • 1.1 什么是中華傳統(tǒng)文化？上海交通大學(xué)主講教師：彭崇勝責(zé)任編輯：賈雪靜簡(jiǎn)介本課程從中醫(yī)藥起源和發(fā)展的文化背景、中醫(yī)藥經(jīng)典學(xué)術(shù)思想、名醫(yī)名家的求實(shí)精神和思想美德等角度介紹中醫(yī)藥學(xué)科的思想體系和思維方式。
    • 2022-03-22
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  • 中華文化 | 無(wú)欲
    中華文化 | 無(wú)欲
    • 無(wú)欲Having No Excessive Desire沒(méi)有過(guò)度的欲望?！坝敝饕溉藶橥馕锼卸a(chǎn)生的欲求。這樣的欲求作為人得以生存的必要條件，應(yīng)該獲得適當(dāng)?shù)臐M足。但過(guò)度的欲望會(huì)造成對(duì)自身生命的傷害，也會(huì)導(dǎo)致道德的淪喪及社會(huì)秩序的混亂。因此儒家和道家都主張“無(wú)欲”。此外，在道家思想中，“無(wú)欲”有時(shí)特指道對(duì)待萬(wàn)物、為政者對(duì)待百姓的一種態(tài)度，即為政者節(jié)制自
    • 《中華思想文化術(shù)語(yǔ)》編委會(huì) 2022-03-21
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  • 中華文化：縣解
    中華文化：縣解
    • 縣解Freeing the Mind from Bias解除倒懸的狀態(tài)（縣：“懸”的本字）。也作“懸解”。出自《莊子·養(yǎng)生主》。莊子認(rèn)為，人們往往站在自我立場(chǎng)上去看待他者，因而按照自己的標(biāo)準(zhǔn)形成對(duì)他者、對(duì)世界的成見(jiàn)，讓自己的心處于某種執(zhí)著的情緒或狀態(tài)之中。在莊子看來(lái)，這種執(zhí)著于內(nèi)心成見(jiàn)的狀態(tài)，就好像心被捆縛倒懸起來(lái)。而破除內(nèi)心的成見(jiàn)，解除心被倒懸的狀態(tài)，即是所
    • 《中華思想文化術(shù)語(yǔ)》編委會(huì) 2022-03-17
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  • 中華文化 | 言與志反，文豈足征
    中華文化 | 言與志反，文豈足征
    • 言與志反，文豈足征 Writing That Runs Counter to Its Author's Aspirations Is Worthless如果所寫文章與自己內(nèi)心的情志不一致，這樣的文章有何價(jià)值呢？“言”指言辭、文章，“志”指作者的思想情感。出自南朝劉勰《文心雕龍·情采》。劉勰認(rèn)為，在創(chuàng)作的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)為情而造文、為志而發(fā)言，就像《詩(shī)經(jīng)》的創(chuàng)作者們那樣，心中有志向、有愁思、有歡欣，然后
    • 《中華思想文化術(shù)語(yǔ)》編委會(huì) 2022-03-16
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