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朱春全:我們比想象中更依賴大自然的一切

發(fā)布日期:2020-05-15??瀏覽次數(shù):1866
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核心提示:朱春全過去50年,人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出大幅增長(zhǎng),人口總數(shù)翻了一番,人類生產(chǎn)的食物、能源和材料數(shù)量遠(yuǎn)超以往任何時(shí)期。在驚人的增長(zhǎng)和繁榮背后,地球生物以及經(jīng)濟(jì)繁榮所依賴的自然系統(tǒng)卻付出了沉重代價(jià)。據(jù)科學(xué)家與研究者預(yù)測(cè),如不盡快控制破壞自然的趨勢(shì),某些生物群落(如苔原、草原、森林、沙漠)有可能突破不可逆轉(zhuǎn)的臨界
 

 

 

朱春全

 

過去50年,人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出大幅增長(zhǎng),人口總數(shù)翻了一番,人類生產(chǎn)的食物、能源和材料數(shù)量遠(yuǎn)超以往任何時(shí)期。在驚人的增長(zhǎng)和繁榮背后,地球生物以及經(jīng)濟(jì)繁榮所依賴的自然系統(tǒng)卻付出了沉重代價(jià)。據(jù)科學(xué)家與研究者預(yù)測(cè),如不盡快控制破壞自然的趨勢(shì),某些生物群落(如苔原、草原、森林、沙漠)有可能突破不可逆轉(zhuǎn)的臨界點(diǎn),產(chǎn)生深遠(yuǎn)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)影響,甚至觸發(fā)局部乃至全球性(如氣候變化)的災(zāi)難性事件。

 

朱春全:生態(tài)學(xué)博士,研究員,世界經(jīng)濟(jì)論壇熱帶雨林及生態(tài)文明項(xiàng)目大中華區(qū)總負(fù)責(zé)人。曾任世界自然保護(hù)聯(lián)盟(IUCN)中國(guó)代表處駐華代表。

 

人類生存離不開生物多樣性

 

生物多樣性對(duì)人類而言,意味著什么?它是人類生存的基礎(chǔ)和前提。我們的衣食住行,都離不開生物多樣性。如果沒有生物多樣性,就沒有氣候調(diào)節(jié)——整個(gè)氮循環(huán)、碳循環(huán)、水循環(huán)等就無法正常進(jìn)行;生物多樣性維持了大氣中不同成分的穩(wěn)定性,通過植物的光合作用產(chǎn)生氧氣,供給我們呼吸和許多其它用途??梢哉f,我們活著的每時(shí)每刻,都仰賴于地球上的生物多樣性。

而人作為一個(gè)物種,也是整個(gè)生物多樣性中的一分子,與我們看得見的動(dòng)物、植物,以及大多數(shù)我們?nèi)庋劭床灰姷奈⑸?,如?xì)菌、真菌、原生生物和病毒等,是一個(gè)共生的關(guān)系。正是多樣的生物,形成了地球上多姿多彩的生命系統(tǒng),構(gòu)成了整個(gè)地球生物圈。

 

過去人定勝天的觀念,根深蒂固地影響著很多人的思想。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,這種思想導(dǎo)致了人們對(duì)于自然資源無窮盡地索取,最終也導(dǎo)致人類遭受自然的報(bào)復(fù)——無論是頻繁的自然災(zāi)害,還是疫情的暴發(fā)。

 

中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)提出生態(tài)文明建設(shè),樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,在很大程度上矯正了過去錯(cuò)誤的思想觀念,重新定位了人與自然的近幾十年來,全世界共同面臨的重要問題就是全球關(guān)系。這也正是習(xí)近平總書記多次提到的“綠水青山就是金山銀山”“堅(jiān)持人與自然和諧共生”與“山水林天湖草和人是一個(gè)生命共同體”等生態(tài)文明思想。

我們要清楚地認(rèn)識(shí)到,如果沒有其它生物,人就無法存活。在這個(gè)前提下,人是整個(gè)大自然、整個(gè)地球生物圈的一部分,而非凌駕于自然之上的一個(gè)超級(jí)物種。

 

當(dāng)然,人類生存固然離不開利用自然資源,人類在地球上演化的進(jìn)程中,從原始人采摘、狩獵、捕撈開始,到馴化野生動(dòng)植物,開始種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)。發(fā)展至今,現(xiàn)代農(nóng)牧業(yè)已相當(dāng)發(fā)達(dá),甚至在部分發(fā)達(dá)國(guó)家,農(nóng)業(yè)產(chǎn)能出現(xiàn)過剩的局面。

 

保護(hù)生物多樣性并非說人們就不能利用生物資源,聯(lián)合國(guó)《生物多樣性公約》強(qiáng)調(diào)要在保護(hù)的前提下可持續(xù)地利用生物多樣性。利用野外生物資源,其前提是被利用物種的可持續(xù)長(zhǎng)久生存得到保障、生態(tài)系統(tǒng)健康和完整得以維持。當(dāng)一個(gè)物種已經(jīng)瀕臨滅絕、生態(tài)系統(tǒng)面臨崩潰的時(shí)候,如果還去開展商業(yè)利用,那顯然是不對(duì)的、是與生態(tài)文明思想背道而馳的。

 

熱帶雨林與氣候變化

 

近半年來澳洲山火燒毀森林、燒死很多動(dòng)物,牽動(dòng)著大眾的心。對(duì)于熱帶雨林的生存狀態(tài),世界經(jīng)濟(jì)論壇(World Economic Forum)高度關(guān)注,2012年,為了實(shí)現(xiàn)熱帶雨林零凈毀林而成立的熱帶雨林聯(lián)盟,于2015年成為世界經(jīng)濟(jì)論壇的一個(gè)由政府、企業(yè)和社會(huì)組織構(gòu)成的國(guó)際平臺(tái),其目的就是為了應(yīng)對(duì)全球氣候變化與生物多樣性的喪失。巴黎氣候協(xié)議于2016年11月開始執(zhí)行,195個(gè)國(guó)家達(dá)成共識(shí)要實(shí)現(xiàn)全球溫度升高控制在2°C以內(nèi),甚至更高的目標(biāo)溫度升高控制在1.5°C(34.7華氏度)以內(nèi),以遏制危險(xiǎn)的氣候變化。

 

各國(guó)都在努力通過工業(yè)減排、綠色消費(fèi)、低碳生活等方式來應(yīng)對(duì)氣候變化。但是這些努力還不足以實(shí)現(xiàn)目前所需的碳減排量。森林、草地、濕地和海洋等生態(tài)系統(tǒng),能夠吸收和固定大量二氧化碳,從而減緩全球氣候變化。

 

應(yīng)對(duì)全球氣候變化、防止大量物種滅絕和生態(tài)系統(tǒng)崩潰,就需要盡可能地保護(hù)和恢復(fù)森林、草原、濕地、海洋等陸地和海洋生態(tài)系統(tǒng)。目前毀林造成的碳排放約占全球溫室氣體排放總量的15%,但是森林有可能貢獻(xiàn)給氣候變化解決方案的1/3,森林同時(shí)也對(duì)生物多樣性、維持水循環(huán)、為大約10億人提供生計(jì)來源等發(fā)揮關(guān)鍵作用。其中熱帶森林對(duì)于應(yīng)對(duì)氣候變化具有關(guān)鍵的作用。

 

縱觀全球的森林分布,多數(shù)西方發(fā)達(dá)國(guó)家都處于溫帶森林區(qū)域,其溫帶森林保護(hù)做得比較好。中國(guó)雖然是發(fā)展中國(guó)家,但在改革開放以來40多年里,尤其是在黨的十八大提出生態(tài)文明理念與思想之后,非常重視生態(tài)環(huán)保,對(duì)森林的恢復(fù)和保護(hù)力度加大。中國(guó)森林的面積、蓄積連年增長(zhǎng),質(zhì)量也在不斷地提高。不過中國(guó)森林大多都處于溫帶亞熱帶區(qū)域,僅在海南、西雙版納等地有少量的熱帶雨林。

 

在這些不同的森林區(qū)域中,毀林最嚴(yán)重的就是熱帶雨林。據(jù)聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織(FAO)統(tǒng)計(jì),1990年至2015年間,全球熱帶森林覆蓋減少1億9千5百萬公頃,其中包括拉丁美洲、非洲、東南亞的熱帶雨林的大面積消失。

 

熱帶雨林的消失與我們大眾對(duì)農(nóng)產(chǎn)品、林產(chǎn)品日益增長(zhǎng)的需求不無關(guān)系。這些產(chǎn)品包括牛肉、大豆、棕櫚油、咖啡、紙和紙漿、家具等等。牛肉、大豆和棕櫚等大宗農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量增加,造成了更多熱帶雨林被砍伐、開墾熱帶雨林為農(nóng)林用地,導(dǎo)致熱帶森林大量被毀。據(jù)估計(jì),大約45%的森林損失是與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相關(guān),其中包括農(nóng)業(yè)大宗商品和輪耕農(nóng)業(yè)造成的毀林。

 

比如印度尼西亞和馬來西亞等國(guó)家,在過去幾十年里,砍伐掉大量熱帶雨林種植棕櫚。棕櫚油是制作方便面的重要原料之一(棕櫚油抗腐蝕能力比較強(qiáng))。棕櫚油的另一個(gè)重要作用是作為日常洗護(hù)用品的原料,如洗發(fā)香波、沐浴液,包括女士化妝品等,這些產(chǎn)品日常消耗量很大。隨著各國(guó)對(duì)棕櫚進(jìn)口需求的提高,熱帶雨林的毀壞面積也在增加。

 

熱帶雨林聯(lián)盟并非提倡禁止大眾使用棕櫚油,而是鼓勵(lì)大家多使用可持續(xù)的、對(duì)森林不造成毀壞的農(nóng)林產(chǎn)品。對(duì)于棕櫚的種植,國(guó)際上也并不反對(duì)。棕櫚生產(chǎn)力水平、生產(chǎn)效率都非常高。比種菜籽、大豆等其他油料植物產(chǎn)量有很大的優(yōu)勢(shì)。關(guān)鍵是種植者和利用者要有觀念上的轉(zhuǎn)變,要進(jìn)行可持續(xù)性種植與利用。

 

對(duì)于毀林嚴(yán)重的國(guó)家,熱帶雨林聯(lián)盟給出一些解決方案。比如使用生態(tài)價(jià)值較低的區(qū)域進(jìn)行種植,而不要破壞具有高保護(hù)價(jià)值、生物多樣性豐富、碳固定和儲(chǔ)存能力強(qiáng)的雨林和泥炭區(qū)域。另一方面是提高現(xiàn)有的棕櫚種植管理水平、提高生產(chǎn)力。原來是粗放經(jīng)營(yíng),產(chǎn)量低下,現(xiàn)在通過加強(qiáng)管理、認(rèn)證、挖掘現(xiàn)有土地的潛力等方式,提高單位面積的產(chǎn)量。

 

同時(shí),熱帶雨林聯(lián)盟協(xié)同100多個(gè)企業(yè)、政府機(jī)構(gòu)、國(guó)際環(huán)保組織一起展開大量相關(guān)的保護(hù)項(xiàng)目。從生產(chǎn)國(guó)和消費(fèi)國(guó)整個(gè)供應(yīng)鏈條上努力推動(dòng)避免進(jìn)口和使用來自熱帶毀林的大宗農(nóng)產(chǎn)品。

 

2020年是中國(guó)的生態(tài)文明超級(jí)年

 

今年10月,聯(lián)合國(guó)《生物多樣性公約》第15次締約方大會(huì)(CBD COP15)計(jì)劃在中國(guó)昆明舉辦,大會(huì)主題為“生態(tài)文明:共建地球生命共同體”。這是中國(guó)向聯(lián)合國(guó)《生物多樣性公約》提議的主題并被采納。

 

會(huì)議將進(jìn)行遏制生物多樣性喪失、可持續(xù)地管理生物資源,以及恢復(fù)生態(tài)系統(tǒng)等領(lǐng)域的國(guó)際探討,最終將通過一項(xiàng)拯救所有生物多樣性的全球戰(zhàn)略和目標(biāo)。這次會(huì)議是聯(lián)合國(guó)首次以“生態(tài)文明”為主題的全球性會(huì)議,彰顯了我國(guó)的生態(tài)文明思想的世界意義,也預(yù)示著今年是中國(guó)的生態(tài)文明超級(jí)年。

 

生態(tài)文明思想是引領(lǐng)世界走向可持續(xù)發(fā)展和走向更高層次的人類文明的重要思想,生態(tài)文明思想、生物多樣性保護(hù)與可持續(xù)利用的推動(dòng),對(duì)于各行各業(yè)的發(fā)展,對(duì)于人類的生存與未來,至關(guān)重要。人類在地球上能活多久,很重要的一點(diǎn)就是人類對(duì)待生物多樣性的態(tài)度和做法。

 

對(duì)于此次大會(huì),世界經(jīng)濟(jì)論壇也積極參與其中,希望能配合好中國(guó)和其它的締約方達(dá)成具有挑戰(zhàn)性的、可實(shí)施的生物多樣性的框架和目標(biāo),同時(shí)利用世界經(jīng)濟(jì)論壇平臺(tái)影響更多企業(yè),配合各行各業(yè)能做出承諾或發(fā)起相關(guān)倡議,促進(jìn)企業(yè)轉(zhuǎn)型,形成有利于生物多樣性受益的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式。

 

2020年11月,《聯(lián)合國(guó)氣候變化框架公約》第26次締約方會(huì)議(COP26)計(jì)劃在英國(guó)格拉斯哥召開。這兩個(gè)大會(huì)主題雖各有側(cè)重,但緊密關(guān)聯(lián)、協(xié)同增效。COP15是關(guān)于生物多樣性保護(hù),涉及野生動(dòng)植物保護(hù)、陸地和海洋等重要議題,但這些議題也會(huì)影響全球氣候變化。而氣候的改善也會(huì)直接影響生態(tài)環(huán)境的改善、生物多樣性保護(hù)等。

 

作為服務(wù)于氣候變化和生物多樣性兩大國(guó)際公約的重要平臺(tái),世界經(jīng)濟(jì)論壇熱帶雨林聯(lián)盟呼吁,要通過社會(huì)媒體、公開課、學(xué)校教育等方式與途徑,宣傳與普及生態(tài)知識(shí),把一些先進(jìn)的理念和成功做法普及到各行各業(yè)中,讓更多人加入生態(tài)保護(hù)、可持續(xù)性利用生物資源和踐行生態(tài)文明實(shí)踐的行動(dòng)中來。

 

生態(tài)文明思想是大勢(shì)所趨,它是建立在人類文明集大成的所有精華的基礎(chǔ)上的創(chuàng)新,是人類所積累的智慧和知識(shí)的共識(shí),它也包含了中國(guó)古代的天人合一、道法自然等和現(xiàn)代倡導(dǎo)的人與自然和諧共生的思想。無論是國(guó)家、企業(yè)還是個(gè)人,都應(yīng)該倡導(dǎo)并實(shí)踐這樣的理念與行動(dòng),來改變和拋棄過去資本主義工業(yè)革命把人類帶上不可持續(xù)道路的人定勝天的思想。

 

《旅游與攝影》:對(duì)于旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)、生物多樣性保護(hù),您認(rèn)為應(yīng)該如何平衡之間的關(guān)系?

 

朱春全:自然保護(hù)區(qū)、國(guó)家公園也具有非常重要的社會(huì)功能,是大自然對(duì)人類身心健康的一種惠益,開展旅游是應(yīng)該得到支持的。但是旅游發(fā)展也應(yīng)該是可持續(xù)的,不過度商業(yè)化,不過度建設(shè)人工設(shè)施,否則就違背了自然保護(hù)地有效保護(hù)與管理的原則。旅游管理者要多宣傳自然景區(qū)、自然遺產(chǎn)地的知識(shí),讓游客通過旅游能夠更深入地了解和學(xué)習(xí)大自然的知識(shí),對(duì)大自然懷有敬畏之心,在尊重、保護(hù)自然的前提下開展可持續(xù)的讓人身心健康受益,精神情懷得到熏陶的旅游,而非淺層次的炫耀性旅游。

 

前一段時(shí)間國(guó)家發(fā)改委、文化和旅游部支持我們翻譯了世界自然保護(hù)聯(lián)盟發(fā)布的《自然保護(hù)地可持續(xù)旅游指南》,對(duì)景區(qū)的規(guī)劃設(shè)計(jì)、管理、適宜的行為活動(dòng)等,都有具體規(guī)范。這也是一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn),但前提是要發(fā)展可持續(xù)旅游。

 

《旅游與攝影》:當(dāng)前的新冠肺炎疫情提高了人們對(duì)野生動(dòng)物的關(guān)注,國(guó)家及時(shí)通過了全面禁食野生動(dòng)物的決定,對(duì)此請(qǐng)談?wù)勀目捶ā?/p>

 

朱春全:首先,我們不反對(duì)利用野生動(dòng)植物資源,但一定不是過度利用,一定要在保護(hù)的前提下可持續(xù)地利用。人類馴化了一些動(dòng)植物種類,就需要把馴化了的種類養(yǎng)殖好、種植好,把它們的基因資源保護(hù)好,使其在種植養(yǎng)殖過程中基因不會(huì)退化。

 

全國(guó)人大常委會(huì)能很快出臺(tái)對(duì)于保護(hù)野生動(dòng)物有利的決定,這反映了中國(guó)對(duì)于野生動(dòng)物、生物多樣性保護(hù)的重視程度不斷提高,能夠積極推動(dòng)過去無法推動(dòng)的工作。但這個(gè)問題也有比較復(fù)雜的方面,在實(shí)施過程中一定會(huì)面臨諸多挑戰(zhàn)。希望我們能夠在生態(tài)文明思想的引領(lǐng)下,更加充分地去研究各個(gè)利益方,研究世界各國(guó)在生物利用方面所取得的一些成功經(jīng)驗(yàn),在現(xiàn)有的認(rèn)識(shí)、觀念、技術(shù)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平的約束下找到一種有效的可持續(xù)管理辦法。

 

《旅游與攝影》:當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)、科技都在高速發(fā)展之中,對(duì)于生態(tài)文明的呼吁也一直沒有停止過。您在開展生態(tài)領(lǐng)域工作的過程中,認(rèn)為還有哪些方面需要加強(qiáng)?

 

朱春全:最主要的還是思想觀念轉(zhuǎn)變的問題。因?yàn)橛绊懳覀儧Q策的,就是根本理念。舉個(gè)例子,過去我在西藏考察時(shí)就曾有人提出要人工養(yǎng)殖藏羚羊。藏羚羊在高原上需要大范圍遷徙繁殖,怎么養(yǎng)呢?即使想要把藏羚羊做為一個(gè)產(chǎn)業(yè),也絕非是養(yǎng)殖業(yè),而是可以把藏羚羊棲息地恢復(fù)好,種群數(shù)量恢復(fù)起來,開展適度的可持續(xù)旅游業(yè)。我們很多地方對(duì)于生物自然資源還是過于偏重利用,產(chǎn)業(yè)思想太嚴(yán)重。希望生態(tài)文明思想能真正深入人心,轉(zhuǎn)變觀念,從而改變?nèi)藗兊男袨?。同時(shí)呼吁不同領(lǐng)域的科學(xué)家、科技工作者也要承擔(dān)更多的社會(huì)責(zé)任,基于自己的研究領(lǐng)域建言獻(xiàn)策、多在公共平臺(tái)上發(fā)聲,讓公眾了解更專業(yè)、權(quán)威的知識(shí)信息。因?yàn)槟壳霸谧悦襟w發(fā)聲的人很多,有的對(duì)于專業(yè)領(lǐng)域和知識(shí)不甚了解、甚至是一知半解,容易誤導(dǎo)大眾。而在各自領(lǐng)域從事研究的科學(xué)家、科技工作者們,也都是在為社會(huì)服務(wù),這種服務(wù)不應(yīng)僅是發(fā)表學(xué)術(shù)論文,也需要通過各種媒介恰當(dāng)?shù)匕l(fā)聲影響大眾。這是科學(xué)家的社會(huì)責(zé)任。

 

《旅游與攝影》

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