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圖為故宮內金水河與午門。
明代《徐顯卿宦跡圖·皇極侍班》（局部），描繪了紫禁城皇極殿（清代后稱為太和殿）的歷史風貌。
故宮博物院兒童音樂劇《甪端》海報。
“敦行故遠：故宮敦煌特展”上展出的鋼方響。
新年鐘聲即將敲響前的傍晚，故宮博物院院長王旭東參加了一年一度的故宮封門儀式。伴隨著宮門關閉，他感慨：“在北京工作的又一個年頭即將開始了?！?/p>
2019年4月，王旭東卸任敦煌研究院院長，履新故宮博物院院長。如今，無論他走到哪里，心里總是念著故宮。
從“敦煌”到“故宮”，對于駐守大漠28年的王旭東來說，是一個不小的挑戰(zhàn)。在他看來，故宮與西北大漠中的敦煌大有不同，“莫高窟是因為民眾的宗教信仰而創(chuàng)造出來的，而故宮的營建體現(xiàn)了國家意志、家國情懷，其豐富的收藏也來自國家力量的推動。”
建筑之宏大，藏品之雄富，典籍之浩瀚……故宮令全世界為之向往。
斗轉星移，山河變遷。紫禁城攜著歷史煙云，一路走到今天。誠如敞開的宮門，故宮把自己的故事層層鋪開，等待著世人的解讀。
丹宸永固，六百年宮城巍峨
今天的故宮，與明永樂時期所建宮殿規(guī)模相當。這座世界現(xiàn)存最大的古代皇宮建筑群，在6個多世紀前的營建，凝聚了無數(shù)中國人的智慧和汗水。
永樂四年（1406年），明成祖朱棣下詔“建北京宮殿”。一場浩大的工程自此拉開序幕。朝廷官員們被派至全國各地，負責采木、鑿石、燒磚、運送物料等艱巨而龐雜的營建準備工作。
建造大殿所需的楠木，生長在川貴湖廣地區(qū)的高山深谷里。那里山勢險峻，時常有虎豹狼蛇出沒。采木工“入山一千，出山五百”，很多人丟了性命。這些巨大的木材，通過水路從南向北，運抵北京。
采運石料同樣艱辛。保和殿后面，有一塊故宮里最大的丹陛石，據(jù)說采自北京房山。這塊重達200余噸的巨石，且不論開采之艱，僅運送就征調了兩萬民工和一千多頭騾子，用時整整28天。
10余年間，北京城到處是熱鬧的建設場景。今天北京的琉璃廠、臺基廠等地，都是因當時加工建材而得名。
參與肇建紫禁城的，除了少數(shù)記錄在冊的官員，主要是多達百萬的勞動人民。他們之中，有工匠，也有從各地征調的民工、衛(wèi)軍。這些默默無名的人，造就了中國古代木結構建筑的典范。他們運用的修建手藝，被后人概括為“八大作”，即木作、瓦作、石作、扎材作、土作、油漆作、彩畫作、糊裱作，一直延續(xù)到今天。
1420年，紫禁城終于落成。整個宮殿建筑群坐落在北京中心地帶，集百工之大成，空間布局參照《周禮·考工記》中的營建原則，體現(xiàn)著中國人的傳統(tǒng)禮制思想。
紫禁城的命運，從此與國運和時局緊密交織在一起。中國歷史上的諸多精彩故事在這里上演。
故宮博物院2020年舉辦的“丹宸永固——紫禁城建成六百年”大展上，有幾張尺寸不大、老舊泛黃的游覽券，那是故宮博物院前身——古物陳列所的參觀憑證。
1912年，清代最后一位皇帝溥儀退位。在時任北洋政府內務總長朱啟鈐的主導下，承德避暑山莊和沈陽故宮兩地所藏文物運至北京紫禁城陳列展覽，外朝部分區(qū)域一并對外開放。1914年，古物陳列所成立，紫禁城初次向民眾敞開大門。1925年，故宮博物院正式成立，邁出了從“宮”到“院”的第一步。直到1948年，古物陳列所完成了自己的歷史使命，并入故宮博物院。
1924年冬，溥儀出宮后，由一批專家學者組成的清室善后委員會進入紫禁城內廷區(qū)域，清點查驗宮中物品。清室善后委員會中有一位來自北京大學歷史系的學生——年僅17歲的單士元。他回憶初次進宮的情景：“時正隆冬季節(jié)……步入冷宮，寒氣襲人，又無爐火，兩足站地三至四小時痛如刀刺。”清點工作就在這樣惡劣的條件下緊張有序地進行著。清點工作進行的同時，成立博物院的計劃也提上了議程。
1925年10月10日，神武門前車水馬龍，熱鬧非凡，城門上懸掛的一塊寫有“故宮博物院”的匾額，昭示了故宮博物院的成立。這一天，超過兩萬名民眾涌進故宮，爭相參觀昔日神秘的皇家宮殿。從此，數(shù)百年來的禁地正式對外開放，成為集保護、研究、展示、教育于一體的文化機構。
然而，成立不久的故宮，就面臨戰(zhàn)火的侵襲。在20世紀的動蕩歲月里，一批批仁人志士前仆后繼，盡心竭力守護中華文脈，保護故宮及其藏品免受戰(zhàn)火之災。他們是提出《完整故宮保管計劃》的易培基，是與軍閥政府據(jù)理力爭的陳垣，是護送故宮文物一路西遷的馬衡，還有李煜瀛、莊蘊寬、沈兼士、吳瀛……
中華人民共和國成立后，新一代故宮人接過前輩的接力棒，故宮得到更加科學、規(guī)范的保護。1961年，故宮進入第一批全國重點文物保護單位名單；1987年，故宮被列入世界遺產名錄，成為全人類的瑰寶。2002年，故宮古建筑整體維修保護工程啟動，這是近百年來進行的最大規(guī)模維修，被稱為“世紀大修”。這次大修持續(xù)了18年，至2020年紫禁城建成600年時完工。
歷經600年風雨，壯美的紫禁城依然巍峨矗立。
和合共生，五千載文明流淌
故宮不僅是明清兩朝的皇家宮殿，更是中華五千多年文明的重要載體和集大成者，這是王旭東來到故宮后最大的感受。“過去我們對故宮的印象是皇家禁苑，可當你真正走進這里，就能感覺到它的廣博宏大，感受到中華五千年文明在這里傳承、流淌?！蓖跣駯|說，“故宮的歷史絕不僅是600年，它是一代又一代文化的厚重積淀，是不同地域不同民族文明成果的交融薈萃?！?/p>
2021年5月1日，歷經兩年閉館改陳，故宮陶瓷館在武英殿對觀眾重新開放。展品數(shù)量增加了一倍多，展示形式亦有所創(chuàng)新，將中國陶瓷源遠流長的發(fā)展史生動呈現(xiàn)在眼前。從距今約8000年的新石器時代磁山文化陶器，到3000多年前夏、商之際的原始瓷，再到東漢時期燒制出真正意義上的瓷器，此后青瓷、黑瓷、白瓷、五光十色的顏色釉瓷和繽紛絢麗的釉下彩、釉上彩瓷等層出不窮。不論是“南青北白唐三彩”，還是官、汝、哥、定、鈞“五大名窯”，乃至巧奪天工的像生瓷和鏤雕瓷，都在館內有極具代表性的佳作展示，讓人感受到博大精深的中國陶瓷文化魅力。
清乾隆時期景德鎮(zhèn)御窯廠燒造的各種釉彩大瓶，器身上下裝飾的釉、彩達15種之多，既有傳承古韻的仿哥釉、仿汝釉、仿官釉，又有創(chuàng)新燒制的琺瑯彩、粉彩等，高溫釉與低溫釉、釉上彩與釉下彩融于一身，集中體現(xiàn)了當時高超的制瓷技藝，被譽為“瓷母”。在這件流光溢彩的瓷瓶上，不僅能看到乾隆盛世的繁榮氣象，更能看到數(shù)千年來中華民族匠心與智慧的傳承。
2021年9月，“敦行故遠：故宮敦煌特展”亮相午門展廳，這是故宮與敦煌莫高窟兩大世界文化遺產時隔70年的再聚首。1951年，敦煌文物研究所曾在故宮午門舉辦展覽。70年后，敦煌瑰寶再次走進故宮，與故宮的恢宏建筑、璀璨文物交相輝映，體現(xiàn)了中華文明偉大的融合力、創(chuàng)造力和生命力。
“敦煌壁畫中描繪的很多東西，在故宮都能找到相應的文物，這充分說明中華文化是一脈相承的?！蓖跣駯|說。
方響是一種宮廷打擊樂器，最早出現(xiàn)于南北朝時期，流行于隋唐，明清時仍用于宮廷雅樂中。專家在敦煌壁畫里看到的大量有關方響的圖像，在故宮有實物收藏，不光是形狀，還有演奏方式，壁畫上呈現(xiàn)的都與故宮所藏的方響實物如出一轍。沿著悠遠的絲綢之路，方響從西域傳入中國，逐漸融入中原音樂文化，成為宮廷雅樂的一部分，一直流傳下來。正是這種兼容并蓄、博采眾長，讓中華文明始終保持著勃勃生機。
從紅山玉龍到良渚玉琮，從商代刻辭卜甲到春秋鼎簋，從漢代銅鏡到唐代織錦，從元代外銷瓷到清代琺瑯器……在2022年9月開幕的“和合共生——故宮·國博藏文物聯(lián)展”上，品類多樣的文物，令人對故宮館藏之豐厚驚嘆萬分。
王旭東說，故宮186萬余件藏品中，既有歷代皇家的收藏承襲，也有清宮從民間征集的珍品，還有宮廷制作的禮儀和生活用品、大量的君臣作品以及明清編撰書籍和明清檔案。這些藏品包羅萬象，匯集了中華傳統(tǒng)文化的精粹。
除了壯美的建筑和海量珍貴文物，故宮博物院還保存著一系列獨特的非物質文化遺產，擁有“官式古建筑營造技藝（北京故宮）”“古字畫裝裱修復技藝”“古書畫臨摹復制技藝”“青銅器修復及復制技藝”“古代鐘表修復技藝”“宮廷傳統(tǒng)囊匣制作技藝”6項國家級非物質文化遺產項目。
近一個世紀以來，一代代故宮人秉持工匠精神，用心做好故宮文物保護修復，這些富有價值的傳統(tǒng)工藝在不斷的實踐運用中也得到了活態(tài)傳承。
沐浴五千載文明光輝，古老的紫禁城更加自信從容、豪邁莊嚴。
四海雅集，新時代勃發(fā)生機
博物館是連接過去、現(xiàn)在和未來的橋梁。
今天的故宮，可知可感，可親可近，不僅深厚，還很鮮活，不僅宏大，還很輕盈。新時代10余年來，故宮用更多的“打開方式”把歷史帶到當下，不斷給今天的人們帶來驚喜。
2月5日元宵節(jié)當晚，國家大劇院戲劇場內座無虛席。兒童音樂劇《甪端》正在上演。甪端是中國古代神話傳說中的獨角神獸，常伴明君左右，通曉四方語言。該劇以故宮所藏明萬歷年間的掐絲琺瑯甪端香薰為原型，講述了甪端和他的文物家族成員之間一系列有趣又感人的故事。
一件文物就是一段歷史。故宮海量的珍貴文物，蘊藏著數(shù)不清的故事。然而要把歷史故事轉譯成今天人們喜聞樂見的作品，并不是簡單復制，還需要在文物歷史、文化內涵和設計元素的基礎上創(chuàng)作轉化。
故宮選擇了“借力”，引入社會力量參與合作，共同書寫故宮故事。
《甪端》是故宮博物院與藝瑞奇國際文化聯(lián)合出品的首部原創(chuàng)兒童音樂劇，卻不是故宮第一次嘗試舞臺作品。2021年，故宮博物院與中國東方演藝集團、人民網共同推出舞蹈詩劇《只此青綠》，以舞蹈展現(xiàn)北宋畫家王希孟傳世名作《千里江山圖》，在全國引發(fā)“青綠熱”，至今仍一票難求。目前，故宮正與中央民族樂團、環(huán)球音樂積極謀劃，邀請世界各國藝術家走進故宮，創(chuàng)作“故宮之聲”，用音樂演繹故宮故事。
與此同時，更多館藏文物通過不同形式與大眾見面。
數(shù)字化展示就是其中一個方面。2015年1月上線的“故宮名畫記”，如今已收錄名作1000余件。展子虔的《游春圖》、韓滉的《五牛圖》、趙孟頫的《秋郊飲馬圖》等傳世珍品，都可以數(shù)倍放大，使細節(jié)清晰可見。除此之外，還有“全景故宮”“數(shù)字多寶閣”等展示平臺，“故宮博物院”小程序、“每日故宮”應用程序等，在網上營建出一個浩瀚的“數(shù)字故宮”。目前，故宮已累計完成85萬件文物的基礎影像采集。這項工作還將以每年大約采集7萬到7.5萬件的速度持續(xù)下去。
紫禁城自誕生以來，一直呈現(xiàn)出多元文化融合的景象。這里的建筑、藏品，都深刻記錄了來自不同地域、不同民族優(yōu)秀文化的交融碰撞。今天，人們同樣相信，文明的交流互鑒將為故宮寫下新的精彩。
2022年7月3日，位于香港西九文化區(qū)的香港故宮文化博物館正式向公眾開放。這座屹立在維港之濱、形似方鼎的金色巨型建筑，以融匯古今、結合中西的方式詮釋故宮文化，甫一開放，便吸引了世界的目光，被譽為“有望成為具有世界級影響力的文化新地標”。
2022年9月，“萬方雅韻——駐華外交官故宮音樂交流會”在故宮舉行。來自瑞典、委內瑞拉、阿根廷、日本等國的外交官，與中央民族樂團演奏家、故宮博物院員工同臺獻藝，以樂會友，其樂融融。活動的新穎形式讓外交官們嘖嘖稱奇，他們充分感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊含的藝術魅力，高度評價活動的意義非凡。自2012年起，故宮博物院每年都組織駐華外交官來院開展參觀交流活動，促進中外文化交流。
把海外文物“請進來”，讓故宮文物“走出去”。故宮積極搭建交流平臺，通過多元合作，深化文明互鑒：
——“穆穆之儀：來自莫斯科克里姆林宮的俄羅斯宮廷典禮展”，帶領中國觀眾走進氣勢恢宏的克里姆林宮宮廷盛典；
——“傳心之美——梵蒂岡博物館藏中國文物展”的精美展品，印證了中梵之間歷史文化的交融與交流。
2023年新年伊始，各種國際交流大展已經在謀劃中：故宮博物院與巴基斯坦國家遺產與文化署考古與博物館局合作的犍陀羅藝術展，即將在故宮拉開帷幕。與奧地利、意大利、法國、阿富汗、伊朗等國相關機構策劃的展覽，緊鑼密鼓提上日程。
文物學、博物學、考古學、藝術史、文明史……各種學術交流此起彼伏，新項目新進展如雨后春筍：
2022年8月，故宮博物院啟動“太和學者計劃”，面向國（境）外招收訪問學者，并選派故宮學者赴國（境）外訪學。今年，第一批“太和學者”即將出發(fā)——來自美國、日本、德國和中國臺灣地區(qū)的4位學者走進故宮；6位故宮學者訪學加拿大、日本、澳大利亞、越南、美國等國。未來，還會有第二批、第三批更多地區(qū)的學者參與進來。
故宮同樣向國內學者敞開懷抱，設置開放課題，邀請學校教師、社科機構學者，從不同視角對故宮進行研究和解讀。這些課題涉及建筑、文物、歷史、哲學、美學、中醫(yī)、教育學、傳播學等多個領域。
與其他文博機構互通有無、共享資源，也是故宮正在探索的一個方向。目前，故宮博物院已經與中國國家博物館達成戰(zhàn)略合作，一起推出展覽，未來還將在更多領域開展深度合作。
王旭東曾在敦煌研究院工作28年，那里開放包容的基因深深地影響了他。他還曾到美國和日本訪學，對文化交流有深入的理解。他一直相信，交流就有創(chuàng)新，創(chuàng)新就有發(fā)展。
在距離故宮30公里開外的北京西北郊，故宮博物院北院區(qū)項目已經破土動工。北院區(qū)建成后，故宮文物的保護與展陳條件將得到大幅提升，大眾對教育、欣賞、知識共享的多樣化需求，也將得到進一步滿足。
2025年，故宮博物院將迎來建院100周年的重要日子。千百年來，故宮心懷“國之大者”，承載著中華民族的基因和血脈，她的故事講也講不完。故宮，不僅屬于我們這一代人，更屬于我們的子孫萬代。
我們期待，故宮北院區(qū)將在故宮博物院百年華誕之際開門迎客，讓世界看到一個開放博大、雄美瑰偉、歷久彌新的故宮，讓蘊藏中華文脈的珍品萬年永寶，鐫刻長留青史的盛世華章。（記者李舫 賴睿 鄒雅婷 本文圖片均為故宮博物院提供）
責任編輯：李東佳
